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一旦臺灣失去大陸保護,護島根基將會徹底崩塌

這次我們舉行的圍臺、鎖臺軍事演習以及在臺島周邊開展一系列聯合軍事行動,島內普羅大眾的反應很耐人尋味。場景一:臺灣地區的年輕人即便事后知道了大陸的導彈已經飛越了臺灣島的上空,依舊在網上指點江山,老神在在,根本沒在怕的。

場景二:臺灣地區的花蓮、基隆等地的觀光旅游船都被搶訂一空,大家都爭相跑到演習區域的邊緣“參觀”人民軍隊的軍艦、戰機,“欣賞”演習盛況。這些場景與臺海緊張局勢拼在一起,變成了一種非常怪誕的黑色幽默??梢哉f,除了相當一部分年輕網民在網絡上各種喊打喊殺和揶揄譏諷以外,臺灣的大多數民眾都是如往常一樣生活。

造成這種現象的原因一方面可能是綠營長期以來意識形態洗腦和愚民政策讓大家感受不到解放軍演訓釋放的危險信號,喪失了憂患意識;另一方面也可能是普通老百姓已經無感甚至麻木,覺得生活已經如此艱辛,誰來統治臺灣都一樣,解放軍占領臺灣以后倒霉的是當權者,不會拿老百姓怎么樣。

臺灣底層民眾的這些想法和面對大陸文攻武赫的真實反映,其背后折射出的是作為一個與祖國大陸分離了70多年的海外孤島,對于國外的反華勢力、對于大陸、對于臺灣人自己,都有了不一樣的思考與立場。搞清楚這些,我們就會明白,臺灣到底是如何走到今天的?

只要搞清楚了這一點,我們才能制定出對應的良策。1.祖國的寶島還是亞細亞的孤兒?在我們的印象里,臺灣一直都是祖國的寶島,而在對岸大多數人民的心中,他們一直都認為自己是“被拋棄的亞細亞孤兒”。兩岸民眾存在如此巨大的認知偏差,還要從臺灣歷史當中追根溯源。

早在夏商時期,在我國疆域的傳說當中就出現了臺灣的身影,那時候的臺灣還隸屬于九州當中的揚州。當然,這個時候對于臺灣的文字記載不詳,對于中原人來說,那還是一片朦朧之境。而目前可考的文字記載是在三國時期,公元230年,孫權派遣衛溫和諸葛直率領10萬東吳水軍渡海拿下夷州,即今日的臺灣。當時的東吳丹陽太守沈瑩撰寫了世界上最早關于臺灣的文獻——《臨海水土志》。

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